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Orientations pour le pôle “Réalité psychique” de l’association HygieSéminaire du 23 novembre 2013
Comme je l’ai annoncé, la poursuite de mon séminaire se fera au sein de l’Association Hygie (quoi que sans doute inscrit dans les activités d’Espace Analytique), pour participer à l’élaboration d’un “Esprit” pour la maison de Santé de Paray-Vieille-Poste. Son objectif et sa destination changent. Alors qu’à Alters il s’adressait à des personnes susceptibles d’être intéressées intellectuellement dans le cadre des investissements de travail qu’elles avaient dans cette association, aujourd’hui je souhaite m’adresser à des praticiens, impliqués dans ce projet, dont les disciplines et les pratiques sont impactées par les problématiques inhérentes aux effets de la “Réalité Psychique”. Non seulement aux psychanalystes mais à toutes personnes membre de ce collectif, dont l’intention est de mettre en œuvre dans leur pratique les conséquences de cette clinique psychanalytique structurale.
Esquisse d’une clinique psychanalytique structuraleSéminaire du 21 Septembre 2013
Au cours du dernier séminaire, à l’occasion de l’exercice de questions-réponses qui l’a clôt, j’ai pris conscience, en le rédigeant, que ce qui me paraissait aller de soi pour moi, ne l’était à l’évidence pas pour mon auditoire. Cette prise de conscience m’est venue grâce à une question concernant la spécificité de certaines conduites humaines, comme les rites funéraires et la fabrication et l’utilisation d’outils. Un peu vite, j’ai balayé cette objection en faisant valoir qu’il existe des comportements phénoménologiquement semblables chez bon nombre d’espèces et pas seulement chez nos cousins les grands anthropoïdes. En effet je n’ai pas, sur le moment, mesuré la portée de l’objection.
Esquisse d’une clinique psychanalytique structuraleSéminaire du 25 Mai 2013
La rédaction de ce dernier séminaire est sensiblement différente des précédentes. De fait, c’est une réécriture. Je me suis rendu compte qu’elle cristallise le trouble dans lequel les péripéties existentielles actuelles m’ont plongé. Intervenir dans ces conditions n’a pas manqué d’ajouter à cette déstabilisation. Non pas qu’il se soit passé quelque chose d’extraordinaire ou de désagréable – loin s’en faut – c’est toujours agréable d’intervenir dans votre collectif. Mais paradoxalement, justement, c’est bien parce que cela se déroulait de manière ordinaire que j’ai été contraint de percevoir les contradictions dans lesquelles je me débats sans trouver d’issue.
Esquisse d’une clinique psychanalytique structuraleSéminaire du 20 Octobre 2012
Lors du dernier séminaire, je m’étais autorisé une petite incursion du côté de la conduite de la cure. Il faut dire que je ne regrette pas ce détour. À croire que cela me tenait à cœur. Cela a sans doute à voir avec l’inquiétude qui me prend dans la conduite des cures dites didactiques et dans les contrôles, de transmettre quelque chose qui permette aux impétrants de tenir une position réellement psychanalytique (désirante au sens où je le soutiens). En effet, outre de préciser que le cadre de la cure est un protocole, j’avais divergé sur la problématique du transfert (et du contre transfert) pour tenter de réfuter les théories freudo-lacaniennes s’articulant autour de la répétition et de la fonction d’écran projectif du psychanalyste, Processus de « réimpression », comme le dit Freud, de réactualisation des conflits infantiles dans la cure. J’avais, à cette occasion, parlé « d’acting out-in ».
Esquisse d’une clinique psychanalytique structuraleSéminaire du 26 Mai 2012
Vous avez sans doute reçu la tentative de rédaction de mes trois derniers séminaires. C’est loin d‘être abouti. Besogneux, il faudra encore que j’y revienne si je veux que cela soit susceptible d‘être publié. Aujourd’hui je ne suis pas encore décidé. Il n’est pas sûr que ce que j’élabore mérite « poubellication » comme disait Lacan. Parfois j’ai l’impression que l’on aperçoit une trame qui permettrait une approche objective de la clinique débarrassée des mythologies parasites et rendant compte des très élégantes taxinomies nosographiques psychiatriques. Manière de dépasser le simple classement des souffrances psychiques (et des symptômes qui les expriment) pour en livrer l’étiologie.
Esquisse d’une clinique psychanalytique structuraleSéminaire du 27 Février 2011
Je suppose que vous avez à l’esprit ce sur quoi j’avais conclu ce premier séminaire passablement ennuyeux. Rappeler, même en les organisant de manière taxinomique, des éléments connus de tous n’est guère enthousiasmant. Surtout si on en déduit en fin d’analyse que toutes ces approches prétendues théoriques aboutissent à entretenir et à justifier une pratique clinique que je caractérise soit de syncrétique, soit, d’un point de vue ethno-anthropologique, de mythologico-shamanique. Notez bien que ce constat ne constitue en rien un jugement négatif : j’ai le plus grand respect pour les pratiques shamaniques véritables qui mobilisent une aptitude particulière à Sapiens Sapiens. Cette modalité est sans doute spécifique à notre espèce, tout au moins dans sa réalisation concrète, d’efficacité symbolique.
Esquisse d’une clinique psychanalytique structurale (Séminaire Alters du 18 Janvier 2013 à Toulouse)
Télécharger le texte au format PDF Esquisse d’une clinique psychanalytique structurale (Séminaire Alters du 18 Janvier 2013 à Toulouse) REPRISE ET TRANSITION Dans le dernier séminaire, j’ai fait un retour critique sur les élaborations de M. Klein concernant la phase schizo-paranoïde et la notion d’envie telle qu’elle tente d’en décrire le fonctionnement sans en donner une véritable …
Séminaire AltersSéminaire du 19 janvier 2013
Séminaire disponible en enregistrement audio uniquement.
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